最近看到方方多次提到反对者“缺乏独立思考能力”、“不是蠢，而是坏”之类的，实在忍不住想要说些什么。
在前一篇文章中，小新就方方日记的争议问题做了一个总结：侄女事件引出的问题；一地手机（还有梁护士）引出的日记真实性问题；“高中生”指出的感恩、责任问题；北大张教授提出的底线、良心问题；日记被别有用心之人利用问题；方方房产、过往言论等问题。
在方方主动授权日记在海外发行之前，小新觉得以上问题并不能消解方方日记的意义。因为一家人关起门来争论一些家事，哪怕是被外人听到一些争吵，整体来说还是利大于弊。
但是，自从发现方方日记挂在海外网站上预售，并配以在对我们极为不利的介绍之后，小新对方方的态度发生了一百八十度的转变。相信有很多朋友，也跟小新一样经历了这样一个过程。
依旧支持方方的人会说，一本日记就能撕碎我们吗，方方不授权的话别人就看不见这些日记吗？这本日记真的具有这样大的杀伤力吗？小新承认，这本日记并不足以撕碎我们，别人也早就看到了。
不过，别人看到和方方主动授权让别人传播是不同的，尤其是现在这个时候。如今英文版的介绍中，依然把方方说成一位似乎受到非常大po害的英雄（具体可以自己去看，直接可以访问）。方方授权海外发行，介绍过了这么久也还未更改，不知是否可以认为方方默认了这种说法？
方方日记经过别人这样的解释之后，确实很可能会成为（或许已经成为）一种对我们产生威胁的武器。当然，这个武器对我们的危害有多大，现在谁也说不清。不过问题并不在于危害有多大，而在于我们本来可以不面对这种威胁。
请问方方，为何要选择在这个时候火急火燎地把日记授权给海外出版？有人可能会说，文学本就是世界的，我们不能太狭隘。
但问题是，文学真的是世界的吗？请问，现在真的有人认为世界村里都是相亲相爱的一家人吗？方方和方方们总喜欢说常识，说人类的进步。
小新想说的是，保护野生动物是进步的观念，但如果数十万年前我们的祖先不吃野生动物的话，人类文明早就被扼杀在摇篮里了；公平竞争是进步的观念，但如果过去和外人在我们的领土上公平竞争的话，那我们到现在可能都还还没站起来；人类是一个大家庭是进步的观念，但现在真的到了全人类相亲相爱的时候吗？
因此，九十五年前，鲁迅先生面对恶劣的斗争局势，曾经说过这样一句话：费厄泼赖（公平竞争）应该缓行。方方日记的海外出版，是否也应该缓行呢？
写到这里，小新想起了前几年一直被炒的一个事件——某国内女生去了美国后解码北斗。这个女生英文名叫格蕾丝，她本科毕业于清华大学精仪系，硕士毕业于清华大学电子工程系，之后去了海外留学，2008年在斯坦福大学拿到了博士学位。
2007年4月，我们的北斗升空。格蕾丝捕捉到了卫星的信号，解码了信道编码规则，并且破解出其编码生成器为线性移位反馈寄存器。什么意思呢？就是说如果北斗是一个人的话，她所做的，就是发现了“北斗”这个人的特征，从而能从人群中将“北斗”找出来。
尽管很多专业人员一再指出，这项研究虽然对安全影响不大。但是，她公布研究结果，这也绝非北斗的设计者愿意看到的。因为这对北斗系统，对我们来说，始终是一种潜在的危险，而这种威胁原本是可以避免的。
方方日记也好，清华女生也好，我们之所以反应激烈，并不是因为她们已经对我们造成了多大的危害，而是因为我们无法接受自己培养出来的人才，竟然会帮助别人对付我们自己。谁说文学、科学无国界？
当年钱学森先生多不容易才回国，不久前高通、谷歌多次找我们中兴、华为的麻烦，现在西方一直想甩锅给我们，新仇旧恨加在一起，我们怎么能不反应激烈？
最后想起了郑强教授在一次演讲中说的一段话：
那天……被炸，晚上我跟浙大的学生上课，博士生课我就上不下去了，学生都在讲强哥今天怎么不说话了？我说我在想该不该给你们上课，值不值得给你们上课，过两天你们跑到米国的公司，说不动哪天我们跟他们干起来了，说不定他们的dao弹上就有你生产的高分子橡胶圈，飞到杭州一下子就把我……